كلمات رمضان - الكلمة السادسة - تمت بحمد الله

المؤمن : سترحل

رمضان : نعم .. فقد ان الاوان

المؤمن : اتمنى ان اكون قد اديتك على اتم وجه .. مع انني كنت مقصرا .. فان تشهد لي عند ربي اكن من الفائزين

رمضان : جزاك الله خيرا على ما فعلت .. و ثبتك على ايمانك .. و يشهد لك صيامك و قيامك باذن الله

المؤمن باكيا : صدقت .. ارحل و على وعد اللقاء في العام القادم بأذن الله .. اشتاق اليك من الان يا شهر الخيرات

رمضان : ......... راحلا

......................................

المسلم : ها قد ان الاوان لترحل .. قد شرفتنا و امتعتنا بوجودك

رمضان : الى اللقاء

المسلم : اذا فاشهد لي عند ربي اني كنت صائما قائما ابتغي وجهي ربي فيك

رمضان : انا لا اشهد .. فانا مثل باقي الاشهر .. اعمالك هي ما تشهد لك .. او تشهد عليك

المسلم : احن الى فراقك .. لكن تستهويني فرحة العيد و تأخذني منك .. هذه سنة الحياة

رمضان : يرحل

....................................

العاصي : الان و قد انتهيت .. اخيرا ساعود الى حياتي

رمضان : لا تعليق

العاصي : - كده تمام اوي .. صمنا و صلينا ليلة القدر و عملنا كل حاجة .. دا حتى كنت بصلي ساعات كمان في الجامع -

رمضان حزينا : لا تعليق

العاصي : هيا ارحل فانا انتظر ليلة العيد بفارغ الصبر .. احضرلها عدتها منذ اسبوع

رمضان : انا قد رحلت عنك قبل ان أتي

...................................

الحمد لله على نعمة رمضان و نعمة الصيام و القيام

ربي ان تتقبل منا نكن من الفائزين

اللهم تقبل صيامنا و صلاتنا و دعائنا و دعاء كل من دعى بخير

اللهم ثبتنا على ما ترضاه .. و اتم علينا العام بخير .. و بلغنا رمضان

.....

كل عام و انتم بخير

كلمات رمضان - الكلمة الخامسة - النعمة

بسم الله الرحمن الرحيم

و ان تعدوا نعم الله لا تحصوها

صدق الله العظيم

البعض ينظر الى النعم من منظور سطحي .. يغالبهم الاعتقاد بان النعم هي الشيء المفيد فقط في الدنيا كالصحة -المال-البنون-النجاح- ومثيلاتهم .. ولو كانت مثل هذا فقط فان احصائها سيكون سهلا للغاية .. لكن نعم الله عليك اكثر بكثير جدا مما ترى او تلمس او تحس .

شخصيا ان لا استطيع حصر نعم الله علي .. لكن انا ارى ان كل دقيقة تمر علي نعمة .. فهناك من غادر الدنيا في هذه الدقيقة .. موته ايضا نعمة فقط توقفت ذنوبة عند هذا الحد و اراحه الله من الدنيا .

ارى ان النظر نعمة لا تقدر بثمن .. و ان الضر - العمى - نعمة ايضا .. فان الله لن يحاسب الاعمى على نظرات كانت من الممكن وحدها ان تدخلة النار .

قطعا يعتقد البعض ان المال و البنون هما اكبر نعم الله على الانسان .. لكن الفقر نعمة ايضا .. و الوحدة نعمة .. فلن يحاسب ايضا الفقير على مال كان من الممكن ان يقحمة في النار على وجهه .. لن يحاسب على ولد غير صالح يأخذه معه الى جهنم .

هناك اكثر من ذلك .. فان كنت في مجلس تتحدث و خرجت الكلمات من فمك طيبة مرتبة ومهذبة فهذه نعمة من الله .. و ان لم تكن تمتلك مهارة الحديث و سكتت فانها نعمة ايضا .. فما يلفظ من قول الا لدية رقيب عتيد .. ان كنت سائرا في الطريق فكل خطوة نعمة .. فمن الممكن ان تتعثر قدماك فتسقط و تتسخ ثيابك او تنكسر ضلوعك او تفارق الحياة بمرمتها .. و ان صار ايا منها فانه ايضا نعمة فمن لا يتمنى ان تنقص ذنوبة في الدنيا بدلا من ان يحاسب عنها في الاخرة .

هذا ليس حصرا للنعم .. لكن على سبيل المثال اتحدث .. فان العقل لن يدرك ابدا كل النعم .. فكم مرة تتنفس في الدقيقة و كل نفس من انفاسك نعمة .

لكن ماهي اكبر النعم التي انعم الله عليك بها ....

هل تعلم انك ولدت مسلما موحدا بالله على الفطرة .. ماذا لو خلقت و لم تكن مسلما او موحدا بالله .. ماذا لو كنت كذلك و كنت تحيا حياة طيبة بين عائلتك و مجتمعك .. لو كنت كذلك و اقنعوك ان قلبك الطيب هو سبيلك الى الجنة .. تعتقد انك كنت لتترك كل هذا كي تصير مسلم و انت ترى المجتمع الاسلامي ليس بجيد .

اذا فان كونك مسلما نعمة لا تقدر بثمن عليك ان تصونها اكثر من ذلك .. عليك ان تستفيد بنعم الله اكثر من ذلك .. فكل نعمة ستحاسب عليها حتى ولو كان نفس يدخل رئتيك و يخرج .

اتحب ان تعرف الان ماذا هي النقم بعد ان عرفت النعم .. النقمه هي ان تكون صحيحا و تعل نفسك .. ان تكون حرا و تذل نفسك لعبد مثلك .. ان يصيبك من الله نعمة ليختبر صبرك فلا تصبر و تنقم على خالقك .. و بالمثل هناك الكثير من النقم التي تجلبها انت لنفسك .

لكن ماهي اكبر النقم التي تجلبها لحالك ...

هي ان ينعم الله عليك بالاسلام فتكفر به او تعصيه .

و بعد هذا قد عرفت ان كل ما يأتي من عند الله هو نعمه .. خيرة و شرة نعمة .. و اننا المسؤولين عن النقم التي تصيبنا .. حتى و ان كانت تعوض بعد ذلك بنعمة من الله .. فان كنت صحيحا و اضعت صحتك و اصابك المرض فان المرض نعمة لانه مكفر للذنوب .

هذا على حد علمي الضئيل .. وفقنا الله و اياكم لما فيه خيرا

الحمد لله على كل نعمك التي انعمت علي بها .. اللهم ادم نعمتك علينا و احفظها من الزوال

كلمات رمضان - الكلمة الرابعة - الاوطان

وطن رقم واحد

حال الانسان : يتعامل باحترام .. لا يكذب .. ذو قلب طيب .

طريقة التفكير : الليبرالية .. الدين لله و الوطن للجميع .. الايمان في القلب .. يشجع على تعليم الجنس للاطفال في المدارس .. يشجع على عدم ارتداء الحجاب كونه عادة قديمة لا فريضة .. يؤيد المشاهد الجنسية في الاعمال الاعلامية مسميا ان هذا رقي و تقدم في الفن الواقعي

وطن رقم اثنين

حال الانسان : اسلامية اسلامية

طريقة التفكير : يكفر الدنيا .. يكفر كل انسان سعيد .. النقاب فريضة و اللحية فريضة و السنة فريضة .. لا يملك من العقل ما يجعلة يفكر بموضوعية .. يكفر الفن بكل صوره .. يكفر و يحرم كيفما شاء بدون عقيدة او اثبات

وطن رقم ثلاثة

حال الانسان : مثقف .. متعربد .. مهمل نفسة و شكلة .. مكتئب على الدوام .

طريقة التفكير : اشتراكي ليبرالي .. مؤمن بالعلمانية .. لا يحبذ اي دين .. معارض بالصباح عربيد في المساء .. يحل ما حرم الله ايمانا بالتحرر .. يعارض من اجل المعارضة .. يسب الدين بغير علم .

الوطن الحالي

حال الانسان : ضعيف .. منافق .. انتهازي .. مادي .. بلطجي .. تافهه .

طريقة التفكير : متغيرة حسب المصلحة .. يابخت من نفع و استنفع .. الكلاب تعوي و القافلة تسير .. معاك قرش تسوى قرش .. المصلحة فوق الجميع .. بتاع كلة .. الفهلوي هو الجدع .. يتحدث كثيرا و يفعل قليلا - او لا يفعل - .. فرق تسد .

الثلاث اوطان الاولى .. هم ما يدعوا اليه القوى المعارضة الغالبة .. فان ترى الوطن الاول تجد علية القوم و الفنانين اميل اليه .. و بالنظر الى الوطن الثاني تجد المستسلمين و بعض الجماعات تؤيده بشده .. و بالنظر الى و الوطن الثالث فهو رمز الشباب التائه الذي لا وطن له و لا دين و يجد ملذاته في العيش مناديا بالتطرف الفكري اعتقادا منه انه الحرية

و الوطن الرابع قطعا هو ما يسمى بمصر الحزب الوطني .. فقد نجحت الحكومة لا في افقار المواطن و لا اذلاله و لا منع سبل العيش الكريمة عنه فقط .. بل تعدت نجاحتها اكثر من ذلك ووصلت الى تشويه الفكر و طمس التحضر و تفقير المبادئ .. فاندثرت الثقافة الراقية و احلت مكانها العشوائية .. عشوائية الفكر و المضمون

و انا لا احب اي وطن من الاربعة .. لا انتمي الا لوطني الخاص .. وطن يحكمه العدل و المساواه .. متحضر مثقف مسلم مؤمن بالله .. هذا وطن احبة و احب ان احيا فيه .. بعيدا عن كل التعصب .. بعيدا عن كل الكذب .. بعيدا عن الشذوذ الفكري و العقائدي .. بعيدا عن الافتراء على رب العالمين .. وطن يترك فيه حرية الفكر و العقيدة مع الاحترام لتعاليم الاديان .. وطن يعبد فيه الله لا تعبد فيه الشهوات .

وطن يحترم العلم و يقدرة قدر احترامية و تقديرة للدين .. وطن لكل عالم و ليس للعوالم .. وطن فيه الفن رسالة لا وسيلة للتربح و الافساد .. و طن الرقي هو ذوقة العام و ليس البلطجة و الشقاوة .. وطن اعمل فيه كي ينهض لا اعمل فيه كي اخذ منه ما استطعت و ليسقط من يسقط .

ملحوظة بسيطة : انا لا اتمم كلامي على 100% من الناس .. انا فقط اتحدث من منطلق رؤيتي الخاصة على الغالب من ما اراه و المسه

كلمات رمضان - الكلمة الثالثة - المعاملات

لو مجربتش تحب ابدا .. تفتكر هاتعرف يعني ايه حب

طب لو مجربتش شعور الذل .. هاتعرف يعني ايه ذل او تكبر

معنى كده ان اللي مجربش شعور ازاي يعرفة .

يبقى ازاي عرفت ان ده بيحقد عليك

و ان ده بيحسدك

سؤال محتاج منك جواب :):)

طيب تحب تشوف العكس كمان

لو انت بتكذب .. هتحس ان كل الناس بتضحك عليك - بتحور عليك - يعني بتكذب عليك

لكن لو انت صادق .. هاتصدق اي حاجة

لكن مش معنى كده انك اهبل هاتصدق كل الناس .. ساعات بيبقى في حاجات انت تعرف عنها او حاجات مستحيلة تتصدق

يعني الاحساس متعرفوش الا لو جربته

و المعاملة بتتقابل بالمثل

معنى كده انك انت السبب لو حسيت ان حد بيحقد عليك .. لانك اكيد حقدت على حد

و تبقى انت السبب لو حسيت ان حد كذب عليك .. لانك كذبت على حد

و في اكتر كمان

لو انت عرفت بنات كتير .. و بعدين لما جيت تتجوز قولت ما اتجوزش الا من واحده محترمة معرفتش شاب قبلي

اعرف انك كل ما تلاقيها بتعمل حركة تفكرك ببنت عرفتها قبل كده .. هاتتعصب عليها و تشك فيها و تعيش حياة جحيم

و كل ده من ربنا لان الله لا يظلم احدا

فاللي تقبلة على حد و متقبلوش على نفسك و تعملة .. اعرف انه هايتردلك

و اللي تحبة لنفسك و متحبوش للناس .. اعرف انه هايزول منك

دا ربنا هو العادل .. و هو اللي خلقني و خلقك .. و هو اللي حكم بين كل الناس

ياريت تجيب استيكة و تحاول تمسح كل الاحاسيس اللي مش عجباك

امسحها من عندك هاتلاقيها اتمسحت من عند الناس

عامل الناس كما تحب ان تعامل ( بفتح الميم )

ارضى لغيرك الخير كما ترضاه لنفسك

و لا تقبل على الناس ملا تقبله على نفسك و اهلك

صدقني حياتك هاتتغير للاحسن

طيب متصدقنيش

تصدق ربنا

قال تعالى

و ما تفعلوا من خير تجدوه عند الله هو خيرا و اعظم اجرا

صدق الله العظيم

كلمات رمضان - الكلمة الثانية - و قل اعملوا

قال رسول الله عليه افضل الصلوات و السلام :

ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه

صدق رسول الله

و لكن ماهو العمل ؟

اهو السعي من اجل المال

لا .. ان العمل يبدأ منذ طفولتك .. يبدأ عندما تبدأ حواسك الادراك .. فالدراسة عمل .. الفرائض الدينية عمل .. واجبات الدنيا عمل .. الزواج عمل .. الابوة عمل .. الحياة هي العمل .

فعندما يقول الله تعالى :

و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون

معناه انك انت و انا و كل من وطئت قدمه هذه الارض .. خلق لعبادة الله .. و ما العبادة الا عمل .. و الاصل في كل شيء هو العبادة .. في الفرح عبادة .. في الحزن عبادة .. في اللعب عبادة .. في الفراغ عبادة .. و اكثر من هذا .. فان الكلمة عبادة و النظرة عبادة حتى البسمة عبادة .

اذا فان الحياة تدور على العمل .. ليس فقط العمل لكسب الرزق .

و ان كان يقصد بها ايضا هذا العمل .. العمل لكسب الرزق .. الذي لم يعد يعرف له قيمة بيننا .. صار العمل مرادف لكلمة جامع المال .. و لا قيمة له ابدا الا بكم يدر عليك من مال .

ليت الناس تدرك قيمة العمل .. و معرفة قيمة العمل تبدأ قبل ان تعمل .. تبدأ من التربية .

فان ربيت على قيمة الصلاة لن تتركها ابدا .. و ليست ابدا قيمة الصلاة في خوفك فقط من عقاب ربك .

انظر كيف تحدث عنها الرسول الكريم عندما قال : و جعلت قرة عيني في الصلاة .

و ان ربيت على قيمة كل فريضة .. فلن تتركها .. و ستعطيها حقها دون ان تثقل عليك .

كذلك ان ربيت على قيمة العلم .. ستظل تتعلم من المهد الى اللحد .. و ان ربيت على قيمة العمل المعنوية اولا قبل المادية .. لكنت الان تبحث عن عمل تتقنة قبل ان تبحث عن عمل يدر عليك المال فقط .

ان قيمة الاعمال -جميعا- المعنوية اكبر بكثير من قيمها المادية .

فعلم نفسك من الان الاتقان .. فقط في اعمال لا تضر

و كن سيئا فقط في الاعمال التي تضر كي تبتعد عنها .

كلمات رمضان - الكلمة الاولى - اتق الله

كثيرا من الناس يختزلون الدين الاسلامي في الفرائض كالصوم و الصلاة .. كثيرون غيرهم يحصرونه في المظهر كاللحية و الحجاب .

فترى هناك من يصلي ثم من امام باب المسجد يبدأ بفعل الاثام معتقدا ان الصلاة هي الدين و الدنيا للدنيا .. و نجد من يصوم عن الاكل و الشرب فقط ضاربا بكل الاداب العامة عرض الحائط .. فنرى كثيرا من الاشتباكات بالالفاظ و الايدي كل يوم و بكثرة في فترات الصيام .

كل هذا سببه اختزال الدين .. فان الدين ليس داخل المسجد فقط و ليس الدين باللحية الشعثاء الكثيفة و لا بحجاب يغطي الرأس و يكشف باقي الجسد احيانا .

الدين هو ابسط من ذلك و اعمق .. الدين هو التقوى .. هو التدبر .. هو التأمل .. هو ان تصبح و تمسي و انت ناظرا لربك فان لم تكن تراه فهو يراك .

بداية احب ان اوضح لكل من لا يعلم ان الفرائض هي الزاما لك .. واجب عليك .. لابد ان تفعلة بدون نقاش او اعتقاد انك تثني على الله بفعله .. او اعتقاد انك بفعلها فقط قد دخلت الجنة .

اعلم ايضا ان الحياة ليست دنيا و دين .. ان الحياة ماهي الا اختبار .. حياة دنيا .. حياة سفلى .. حياة محدودة .. اختبار سينتهي .. و لكن انت الباق .. انت بعملك مستمر .. بدينك مستمر .. في الخلود مستمر .

اعلم ان الدين ليس كلاما يردد .. او حركات تؤدى .. الدين ليس سجنا تدخلة كي تجمع حسنات ثم تعود لدنياك .. انما الدين هو كل نفس يدخل جسدك و يخرج منه .. كل حرف يلفظة لسانك .. كل نقطة تراها عينك .. فانك خلقت لكي تعبد خالقك .. لا شهواتك .

الدين هو التقوى .. هو ان تتقي الله حيثما كنت .. حيثما تحدثت .. حيثما نظرت .

الدين هو ان تدبر ايات القران .. تقرء فتعمل بما قرأت .. و ان فعلت ذلك لوجدت كم هو ممتع و بسيط و راق ان تطيع الله

الدين هو التأمل في ايات الله .. في مخلوقاته .. في السماء و الارض و الماء و الهواء .. في المسخرات اليك .. فان الله قد سخر كل مافي الكون لاجلك انت .

فاتق الله حق تقاته .. و اتق اليوم الذي ستقف فيه امام الله .

لم يقل احدا ان تنسى متعك من الحياة و لكن اجعلها لله .

فاعمل لله .. تحدث لله .. اسعى لله .. اسعد لله .. تمتع لله .. افعل كما تشاء و اجعله لله .. فعسى ان يتقبل منك ربك و يتقبلك عنده من الصالحين .

قال الله تعالى في اخر ما نزل من الكتاب

(( و اتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ))

صدق الله العظيم

فاستجب لنا

اللهم ادم نعمك علينا و احفظها من الزوال يارب العالمين

اللهم بارك لنا فيما رزقتنا و قنا عذاب القبر و عذاب النار

اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كبيرا كثيرا فاغفر لي و ارحمني

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا

اللهم ارني قدرتك على الظالمين

اللهم انصرنا على من ظلمنا

اللهم انك العادل راد المظالم فارفع عنا الظلم و الظالمين

اللهم اخسف بالظالمين الارض و اطبق عليهم السماء

اللهم اغفر لي و لوالديّ و للمسلمين و للعالمين

اللهم اهدنا و ارحمنا و ارحم موتانا و موتى المسلمين و العالمين

اللهم تقبل صلاتي و استجب لدعائي و دعاء والديّّ و دعاء كل من دعا بخير يا رب العالمين

اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني و انا عبدك و انا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي و ابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت

اللهم ان دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا

اللهم اوزعني ان اشكر نعمك التي انعمك بها علي و اكن من الشاكرين الصابرين الحامدين

محاكمة قلمي الرصاص

تركت قلمي الرصاص

فان حبي قاتل

اطالب بالقصاص

اطالب بحكم عادل

على قلمي

على قلبي

فهم المي

هم ذنبي

ذنبي الماثل

هو انني احببتها

و احبتني

و ذوبتني

و الهمتني

و عذبتني

لا بل عذبتها

لا بل عذبونا

من احببناهم

اذلونا

من اعليناهم

خذلونا

قتلونا

بدماء قلوبنا الحمراء

خطوا خطوطا عريضة

حرمونا اللقاء

كأن الفراق كتب علينا فريضة

و قلمي الرصاص

لم يعد على الحروب يقدر

لم يعد لي قلب

فكيف لي ان اصبر

اليوم

قد انتهت الحياة

اليوم

قد حان دورك ايتها الممحاه

فلن ارسم بالرصاص بعد الان حروفا

ساكتب بدم شهيدا

مات بغير رصاص

من الكلمات الوفا

علها تبني لي جسرا

كي اصل حبيبتي

فان العشق صار مجنونا

صار على اللقاء ملهوفا

دعاء الكروان

وقف الكروان فوق الشجرة التي طالما تعود ان يقف فوقها ليغرد بدعاء الحب

و ترد على دعائة بدعاء العشق حبيبته التي وقفت على الجانب الاخر من صف الاشجار الطويل

تعودا

على اللقاء كل يوم

تمردا

على السكون وقت النوم

و جاء اليوم

فقد وقف الكروان مكانه و بدا الدعاء

لم يجد اجابة

كرر الدعاء

و لم يجد لندائه اي استجابة

وقف الكروان يدعو وحيدا متفردا بنداء الحب

ظل يشدو و يصيح

يعلو الصوت .. يشق الريح

تدمع عينا الكروان

تطفئ المصابيح

جاء الصباح

مازال الكروان يصيح

و البكاء قد اتلف اللحن و حرف الدعاء

اين حبيبته التي كانت ترد

اخذ يبكي و هو يبحث عن سبب الغياب

قد جاء موعد الذهاب

و كلما يصيح

يزداد في قلبه العذاب

تزيد الدموع الطائرة في الهواء

هل ماتت حبيبته

هل هجرت بلا عودة

هل مرضت

هل و الف هل تجيء على البال

الف هل هل تبحث عن اجابة للسؤال

اين هي التي كانت ترد عليه الدعاء ؟؟!

و ما الدنيا

كم بقي لي في هذه الدنيا من ساعات

او ثوانٍ معدودات

كم بقي لي فيها كي اتوب

كي اوقف فيض الذنوب

كم بقي لي فيها كي اعمل صالحا يدخلني الجنة

ام ان طريقي هو النار

اجيبي عليا ايتها الدار

كم لي فيك من ايام

لو علمت ما كنت ابدا لانام

كعابد ليل نهار

يدعوة بالمغفرة من الاثام

ام كفاسد

يسابق الزمن لملذات الاوهام

كم انت قاسية ايتها الدنيا

احيا كغافل

لا احب الالتزام

احيا كسافل

يحيد عن الحلال مائل للحرام

اهي نفسي الامارة بالسوء

ام منك انت الفتنة

و مني الاستسلام

اجيبني ايتها الدنيا

ايتها الحياة التي احيا

الى متى ساظل فيك غائما

في الفواحش عائما

متكبرا على الدوام

ان كنت هكذا ساحيا دائما

فيا ربي

اتوسل اليك حسن الختام

يا ربي

اهدني حسن الفعل

ايدني بحسن الكلام

تحدثي يا مصر

بدلا من ان تصمتي .. تحدثي

الست من كرمت بذكرك في كتاب الله

قولي لهم انك لا تأبهين بأي سلطان

او صاحب جاه

قولي لهم سوف تحاسبون

ان الظالم يوم القيامة ملعون

قولي لهم اما تعبتم من ملئ البطون

قولي انك صامده

لست بصامتة

قولي لي كي تعود الثقة

بيني و بينك

يا بلادي

رجاء تحدثي

قولي لهم عن فرعون و قارون

قولي لهم كم من نبي خطى فوق ارضك

قولي لعلهم لا يعرفون

تحدثي يا مصر

تحدثي باعلى صوت لك

صوت التاريخ

صوت السر القائم

صوت النهر العائم

صوت الحق الغائم

قولي من سماك مصر

يا بنت مصرايم

ابن حام ابن نوح

يا من رفع ادريس منك قبل الطوفان

يا ارضا كنت مهدا لكل الاديان

تحدثي يا مصر بالله عليك

تحدثي بدون صمت

تحدثي بصوت عال

فان اولادك لا يسمعون

حالة عشق

اراها كل يوم

كأول يوم رأيت

فان حياتي قبلها

ظــــــــــــــــــــــلام

كنت كالشارد

بلا بيت

اخرس

لا اقدر على الكـــــــــــلام

علمتني

فاهتديت

كاني قبلا

ما عرفت العــــــــــــــــــــلام

قائما

منها ارتويت

فاجئتني

باسرارها في المنــــــــــــــــــــــام

بعد يومي

اذ اتيت

تحتضنني

لتلقي قبلات الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

امام عيناها

و ان ابيت

لا اقدر الا

على الاستســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

حبها

لا يكفي عمرا

فاذ انتهيت

ابنوا لحبنا مقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام

ان زاره العاشق

قال ياليت

اجد مثلها حبا

و ان كان في الاحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

الاختيار

ان كنت سائرا في دربها الافتراضي

فانت اقل الناس تعبا في الاختيار

و ان خلفت الطريق عنه غير راضي

فقد كتب عليك في الدنيا ان تحتار

ان الدنيا تفرض عليك ان تختار ادواتك

فهناك من يبحث عن القشور

وهناك من يبحث عن البذور

هناك من يرضى بالظلام

و هناك من يبحث عن النور

طريق الحياة طويل

ترسمه الاشجار على جانبيه

تسكن خلفها الزهور

و بيت نحل محاوط معمور

كل يعرض بما لديه

الان عليك ان تختار

فان كنت باحثا عن اي حال

فاختيارك هو ورق الاشجار

ان كنت بحاثا عن بعض الجمال

فاتعب قليلا و اخطف الازهار

وان كنت من ناشدي الكمال

فعسل النحل هو مرادك

اتعب كثيرا و اصبر في الانتظار

و يبقى من اكل العسل

هو من ظفر بالدنيا

الفن العاصي

كيف امسك القلم

و انا عبد عاص

اين الندم

اليس باحساسٍ

ان العدم

لا ينفع صاحبة في الصيف

ولا في برد قاسٍ

فمن اين للكلمات ان تأتي صادقة

و انا الذي

لم اصدق ربي باخلاصٍ

انا الذي اخذتني الدنيا

و خذلتني

بعد ان اطعتها

اذلتني

و رأيت منها مأسٍ

كنت ابحث عنها دوما

غير مكترث للبديل

كنت اراها ابدية

ما نصحت يوما انني

لست الا كعابر سبيل

فكيف انثر كلمات

ان ادخل بها الجنة

مستحيل

كيف ابدع فنا

يسكنة الشيطان و اراه جميل

كيف يمسي الانسان حرا

و هو مؤمن ان الدنيا تظلم

ان الدين يؤلم

وان من عمل بكلام ربه

ذا عقل مظلم

للارهاب يميل